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來自佛教的慈悲精神
發布時間: 2019/12/5日    【字體:
作者:中國佛教報道網
關鍵詞:  佛教 慈悲精神  
 
 
 
吃素者若有功德,不在他的食物,
 
而在他清凈心與慈悲心之開啟。
 
心清凈的人自然會想吃素。
 
素食久了身心自然會清凈。
 
這兩者感應道交,是不能分別的。
 
在中國,傳統的素食者多半
 
是出于信仰而作出這個選擇。
 
隨著人們對動物保護和環境
 
保護意識的增強,以及對健康、
 
營養等問題的重新認識,
 
不少人因為宗教以外的原因選擇了素食,
 
其中不乏文體明星和各界知名人士。
 
素食正在呈現世界化的流行趨勢。
 
素食不僅代表了一種飲食習慣,
 
更是源自佛教慈悲精神的一種修行。
 
 
《大般涅槃經》中云:
 
夫食肉者,斷大慈種。
 
《楞嚴經》云:
 
食肉者,所求功德,悉不成就。
 
《楞伽經》中云:
 
得生梵志種,及諸修行處,
 
智慧富貴家,斯由不食肉。
 
《佛說十善戒經》云:
 
啖肉者多病,當行大慈心,奉持不殺戒。
 
《大乘本生心地觀經》云:
 
彌勒菩薩法王子,從初發心不食肉。
 
以是因緣名慈氏,為欲成熟諸眾生。
 
| 中國漢傳佛教素食的起源 |
 
梁武帝篤信佛教,明令出家眾必須戒除食肉:“若食肉者,障菩提心,無菩薩法,無四無量心,無大慈大悲。以是因緣,佛子不續。” 因為梁武帝的大力倡導,漢傳佛教開始形成了素食的傳統,并延續至今。
 
食肉禁,是國王律。并非佛陀在世的原始托缽乞食情形。南傳小乘保留了托缽乞食傳統,別人供養什么就吃什么,沒有素食一說。小乘聲聞戒允許吃三凈肉。提婆達多也曾提出素食,反對佛律。漢傳屬于北傳因乘大乘比丘,因為受《梵網經》菩薩戒的緣故,不食葷菜、腥肉。北傳果乘藏傳因地理原因,故開許食肉,但若修觀音法門者決不敢食肉,因為會障礙修行。
 
從慈悲心的角度看,當今時代物質豐富,可供選擇的空間很大,如果條件允許,應大力提倡食素。但吃不吃素不能證明修行的好壞,而是內心的慈悲智慧有沒有提升,內心煩惱有沒有減少。
 
唐朝開元年間,
 
宰相李林甫問大覺禪師:
 
“肉當食耶?” 禪師答:
 
“食是君之祿,不食是君之福。”
 
吃素能增長慈悲,
減少暴戾之氣,
令眾生樂于親近。
 
--- 圣 嚴 法 師 ---
 
 
僅僅是吃一頓飯,
 
也能讓有些人在惡趣中
 
多生累劫爬不出來。
 
---  索 達 吉 堪 布  ---
 
 
 
千百年來碗里羹,怨深似海恨難平。
 
欲知世上刀兵劫,但聽屠門半夜聲。
 
我寧愿一個人是祈愿一切
 
眾生獲得快樂而自稱佛教徒,
 
而不希望他因吃素、
 
持咒、禪定而自稱佛教徒。
 
--- 宗薩欽哲仁波切 ---
 
| 悲 |
 
利益眾生最直接的方法就是
 
放生,倘若沒有能力的話,
 
也至少應做到不吃眾生肉。
 
不管是居士還是出家人,
 
今后都應以吃素為主,
 
不要去吃眾生的肉。如果做不到這點,
 
作為大乘修行人,是很值得慚愧的,
 
因為此舉間接損害了很多眾生。
 
--- 慈誠羅珠堪布 ---
 
| 執 |
 
你甚至可以不需要肉食
 
也可以不再抽煙。可以說,
 
你在這些方面出離得很好,
 
你確實出離了一些東西。
 
但是你可能會被另一些
 
東西控制住,例如,
 
你從肉食出離,卻走進了素食。
 
你開始執著于素食,
 
甚至認為肉食不潔,
 
那些吃肉的人也會引發
 
你的反感和敵視,
 
這個時候,你應該從素食出離。
 
--- 宗薩欽哲仁波切 ---
 
| 故事一 |
 
2600多年前,釋迦王子在雪山苦行六年后,來到尼連禪河畔,洗去身上的垢穢,接受了牧羊女難陀波羅的乳糜供養,恢復了體力,至菩提迦耶的菩提樹下,以吉祥草敷金剛座,東向跏趺而坐, 立誓不成正覺誓不起身。正意系心,靜心默照,入三摩地,降伏四魔,除諸陰蓋。禪坐四十九日后,於臘月初八日破曉時分,夜睹明星,成 “無上正等正覺” 。
 
| 故事二 |
 
一位居士,她嚴格吃素并苦修了很多年。有一次,她的家人在做飯的時候,不小心在菜里面加了一些含有肉味的調料,被她發現了,這個居士立刻勃然大怒,質問家人:“你們明明知道我是嚴格吃素的佛教徒,為什么還故意在我的菜里面加肉食調料?你們這樣做會毀了我的修行!” 她不但發怒,還進行惡口。寂天菩薩在《入行論》中說:“千劫以來所積聚的布施或供養諸佛等福德善根,一念嗔心就能摧毀無遺。”
 
| 故事三 |
 
多年前,在昆明接待了,幾個外地過來玩的居士,在餐廳吃飯,事先他們也沒說吃素,點個過橋米線給他們吃,他們告訴服務員,不許雞湯,要現燒開水煮,不能放肉,不能雞蛋,不能蔥花什么什么的,不許這樣不許那樣。服務員說這種做不了,幾個大居士當場就急了,為難人家服務員,找人家經理,勸都勸不住,都是什么本事?吃不起飯回家吃去!佛這么教你們的?從此這幾個人我再也沒聯系。當你選擇舒適、快樂時,不要建立再他人的痛苦之上。
 
吃素者若有功德,不在他的食物,
 
而在他清凈心與慈悲心之開啟。
 
心清凈的人自然會想吃素。
 
素食久了身心自然會清凈。
 
這兩者感應道交,是不能分別的。
 
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